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  • 闻法华轻烦恼 法鼓山将举办除夕闻钟声祈福法会

    法灯，时刻让自我静心清澄、光明无量；而点平安灯，意旨点亮心灯，点燃法身慧命的灯，祈愿大家心安平安、安和丰富。光明灯则是为自己、家人以及至亲好友们，点亮一整年的光明与希望。 ...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/18161096935.html

  • 寺政外事

    道场，方称“丛林”。维那不仅管理钟板，领导作息，甚至禅堂内香别的安排、环境的维护、法器钟板的职司，均由维那主管，是以大众慧命，全系维那一人的领导，因此有谓：“大众慧命，在汝一人；汝若不顾，罪归汝身。”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391145342.html

  • 从瞻仰舍利说起

    诸佛相继出现”的无限生机，说明舍利供养的真正意义是：延续无穷无尽的佛陀法身慧命。希望后代的佛教徒有一天能够了解：遗骨舍利所象征的，是十方三世诸佛的法身无相、慧命不灭、佛种无尽。　　光明之路　　有关舍利...

    圆会

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100249311.html

  • 丛林的基本组织

    ，甚至禅堂内香别的安排、环境的维护、法器钟板的职司，均由维那主管，是以大众慧命，全系维那一人的领导，因此有谓：“大众慧命，在汝一人；汝若不顾，罪归汝身。”如果不能令大众安心办道，即是维那之过。乃至参...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21110663425.html

  • 佛子啊，千万莫作“拆墙说”

    法身慧命！ 　　在解脱道上，作为在家的学佛行人，最需要善知识的引导，才能行于正道，才能入佛知见。普贤菩萨“十愿”中的“礼敬诸佛”、“常随佛学”堪为典范。故初入佛门，应行“三皈依”，礼敬佛、法、僧三宝，...甚至说三道四，执妄当真，增上邪见。好似标榜“世人只吃素，唯吾力持斋”。更有甚者，有人竟然割裂佛法，制造对立，把不契己机的讲经法师说成“外道”、“邪师”之类。此举本身就是违背佛法，障他人道，断人法身慧命的...

    伍维才

    |三宝|说僧过|诽谤|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/23413091216.html

  • 把握“终身学习”的重点──生命的终极目标

    者的身体，会带给他痛苦；在这段时期，大多数人会见到强烈如千百倍太阳光一样的佛光来接引他们。所以趁此时应鼓励其向强烈温暖的光明前进，到达佛国净土，长享永恒的快乐！　　今日必修的课程是成就自己永恒的慧命，...为永恒的慧命做准备，就实在太划得来了！生命的过程除了生、老、病、死，还有死后的再生──中阴，以及解脱及成佛──慧命。不知掌握慧命，又会再次堕入生死轮回无底的深渊。若知珍惜无价的慧命，就必须学会掌握生命...

    姜宇佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00022742355.html

  • 禅与心的效能训练（一）

    无为，无为非无为非有为，无为是指一个人永恒存在的那个部分，它不是指一个人，而是整个宇宙的本体永恒存在的世界叫无为，称为空性，也是无为，禅家称为慧命，一个永恒存在的慧命。　　上星期我在台大校友会馆做了一场演讲，讨论一个问题，学生问：“老师，如果您的生命剩下两年，您如何准备？”我说：“不必准备，我现在已经准备好了。”我很清楚慧命，有为现象界的人生世界部分这个无常性，就不需要准备，好在我也没有什么财产可以...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160150147.html

  • 说僧过恶·犯大重罪〔慧律法师〕

    或者是年高德重的叫做长者。僧团的不和合也不可以在“居士众前”讲一句僧团的过失，不可以的。这个会破坏众生的信心，会断众生的法身慧命的。本来这些长者，护法居士要来听经闻法，你如果给他讲僧团的不合，他退失...释迦牟尼佛的相打掉、毁掉，当然这个罪就很重了，这个就已经出佛身血了，不得了了，谁敢做这种事，也绝对不可以向未受具戒人说比丘过恶。 　　【若说过恶，则破法身。”】法身叫做慧命，就会断了无量无边...

    慧律法师

    |说僧过|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/183437590.html

  • 紫柏大师的“平生三大负”与憨山大师的“为学有三要”

    二十八年(1600年)神宗搜刮民脂民膏的矿税政策给各地带来深重的灾难，对民众疾苦深怀同情的紫柏大师痛心的坦言：“老憨不归，则我出世一大负；矿税不止，则我救世一大负；传灯未续，则我慧命一大负。释此三负，当...的“三大负”中，第一负为救护德清，这一要求既可以认为是紫柏出于私人友情，挽救法友的一种自发愿望，又可以看作是维系佛教慧命的一种壮举，还可界定为间接参与了当时的政治斗争。前两个理由容易理解，我们来看第...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321052269.html

  • 找寻失落的第二枚佛指

    的本体，此即佛的法身慧命。法身无相，慧命不灭，因此，当我们崇拜于佛的时候，不能祇是着眼于佛的“色身”，因为色身有生必有死。修行是要“借假修真”，也就是借假有的“色身”，来修真实的“法身”。《金刚般若经...所皈敬的，却是“法身舍利”。此所以开塔之际，看到的已经不是佛陀火化之后所遗留的爪发遗骨，而是“一切诸佛相续出现”的欣欣生意！因为佛的法身慧命是无穷无尽的，不是爪发骨灰所能代表，也不是爪发骨灰所能穷尽，...

    月照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585466.html
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